miércoles, 9 de enero de 2013

TEXTO DE LA PRESENTACIÓN ORAL (ESQUEMA)



A lo largo de la hª, la muerte ha tenido muchas manifestaciones artísticas. Desde los monumentos funerarios de la antigüedad (pirámides, mastabas, stonehenge...) hasta la edad media, donde esta temática tuvo mas auge a raíz de todas las creencias cristianas y religiosas.

Un ejemplo de esto es la representación religiosa de la Virgen de Caravaggio en el barroco. Este cuadro de la muerte de la Virgen, tuvo mucha polémica debido a su censura, porque era impensable para la iglesia, que la virgen fuese representada morada y en estado de putrefacción.

Otra manera común de representar la muerte desde el s. XIV, era mediante la forma del esqueleto. Donde en épocas anteriores, había simbolizado más bien un espectro o fantasma del difunto. Como por ejemplo las edades de la muerte de Hans Baldung Grien en el siglo XVI, donde observamos el paso del tiempo y la presencia constante de la muerte.

Esto se puede relacionar con otros artistas actuales citando a Laurie Lipton, que trabajan con la misma simbología. Se trata de dibujos extremadamente dramáticos e intensos que nos sumergen en una reflexión acerca de los miedos de la sociedad occidental dentro de un contexto habitado por esqueletos vivos, personajes que develan la locura humana, el dolor, el humor, la ironía y sus contradicciones.

Kris Kuksi Las obras del artista estadounidense esbozan una técnica meticulosa mediante la cual el artista recolecta, ensambla, recrea y manipula innumerables piezas y fragmentos para cohesionarlos en un marco que intenta proyectar alegóricamente el principio y el final de las civilizaciones.

“El beso de la muerte”, escultura de Jaume Barba situada e un cementerio de Barcelona, donde vemos como el ángel de la muerte se cierne sobre el joven para apresarle entre sus brazos.

El romanticismo fue también una época donde el ser humano se preocupaba y temía a la muerte, como se puede observar en las obras de literatura de Edgar Allan Poe (El cuervo) Baudelaire, Oscar Wilde, Lovecraft...

Goya, en una de sus obras más conocidas que son los grabados de los desastres de la guerra, hace alusión a todo el sufrimiento humano durante la guerra civil española, así como una denuncia o crítica a todas las desgracias acaecidas. También se pude hacer mención a Pablo Picasso con su famoso cuadro El Guernica donde la simbología juega un papel fundamental.

Fotografía postmortem haciendo referencia a las personas que no están presentes. Durante los siglos XIX-XX, fue común la costumbre, sobre todo entre los pobres, de fotografiarse con los hijos pequeños recién fallecidos. De esa forma, se aseguraba el paso a la memoria familiar, intentando conseguir la máxima naturalidad. Por el avance de la tecnología esta actividad no se encuentra en nuestros días, aunque por otro lado, encontramos en las redes sociales personas que suben vídeos dedicados a sus familiares fallecidos.

Un caso curiosos es la conocida fotógrafa Sally Mann, donde en su último trabajo "Proud flesh", retratando durante 6 años a su marido, un conocido abogado que sufre un estado avanzado de distrofia. Sus fotografías son tomadas con gran calidad y detalle, pudiendo se apreciar claramente todos los pasos de la enfermedad.

Este no es el único trabajo de esta fotógrafa que trata de ese tema. Hay otros ejemplos como la serie "What Remains" que en unos de sus capítulos observamos la descomposición de uno de sus galgos ya muertos.

En este detalle de la serie "Vida antes de la muerte" de Walter Schels podemos ver el retrato de una mujer antes y después de su muerte. Este autor pactaba previamente con sus modelos que en el momento de su muerte le llamaran. Además, este redactaba y registraba en sus obras una memoria de las últimas palabras de dichos modelos.

Cambiando de temática, en el cine hay numerosos casos donde la muerte es un recurso utilizado y toma protagonismo. Este es el caso de "Battle Royal" donde se muestra una doble visión de la muerte: Por una parte, la visión de los espectadores que lo ven como un juego y por otro lado los propios protagonistas que luchan encarnizadamente por su vida.

En la película "El sabor de las cerezas" de Abbas Kiarostami nos encontramos con otra visión de la muerte. El protagonista, inicia un viaje en el cual busca gente que le ayude a cumplir su cometido, que es el suicidio.

El suicidio ha sido un tema muy utilizado en el ámbito cinematográfico, pero no siempre tratado con una visión dramática como es el ejemplo de la serie "Wilfred"

La representación de la muerte en cámara ha evolucionado considerablemente con el paso del tiempo. Las nuevas formas de narrar historias incorporan nuevas formas de contar la muerte.

En la serie estadounidense "American horror story" la muerte está muy presente en la forma peculiar de narrar cada una de sus historias.

En el ámbito artístico del arte contemporáneo nos encontramos algunas prácticas que llevan al límite el concepto de la muerte.

Esta imagen nos muestra la obra de Nathalia Endenmont, fotógrafa que mata y descuartiza animales, par después disecarlos y crear sus peculiares bodegones para realizar sus fotografías.

Mayormente se trata de ratones, conejos y gatos.

Esto nos plantea la pregunta de que si se trata en realidad de arte o mera crueldad.

En otros casos, el trato contra los animales no es tan brutal. Por ejemplo, Adam Morrigan, quien se gana la vida con la creación de obras de arte que elabora con animales que se encuentra muertos en la carretera.

Gunther von Haggens, utiliza una técnica llamada "Plastinación", en la cual se sustituye el agua de un cuerpo por una solución plástica. Utilizada cuerpos adquiridos en psiquiátricos y cárceles y hospitales de china y rusia. Por ello fue criticado.

Su trabajo se llama "Bodyworlds".

Otro artista de esta índole es Hirst. En sus obras hay una crítica a la sociedad y su hipocresía, criticando el estamento del arte contemporáneo. Entre sus obras destacan sus animales sumergidos en formón.

"La imposibilidad física de la muerte en la mente de algo vivo": en la que nos muestra un gran tiburón que tuvo que ser retirado a los dos años porque estaba empezando a descomponerse. Asegura utilizar animales ya muertos.

Zhu YU, es una artista chino cuya performance en la bienal de Shangai de 2000 consistía en comerse a un feto de seis meses procedente de un aborto que previamente había cocinado a la parrilla.

El se defendió ante las críticas diciendo que no había ninguna ley que prohibiese el canibalismo.

Esta temática también ha llegado al mundo de la moda. El diseñador Alexander Mc Queen utilizó piezas de esqueletos para la confección de algunas peinetas y elementos de sus vestidos

Para finalizar, hacemos un llamamiento a reflexionar sobre el fanatismo que puede causar todo esto que vemos en la sociedad y en el mundo del arte.

Como pasó el 19 de julio de 2012 en un cine de Denver, donde un fanático disfrazado Bane irrumpió en la proyección de la última película de Batman armado, disparando al público. Fallecieron 12 personas, ya que la gente en un principio se pensó que aquello era parte del espectáculo.



sábado, 15 de diciembre de 2012

CRÉDITOS

Trabajo realizado por:

MARÍA VILLALOBOS MARTÍN
LUCÍA GONZÁLEZ MENESES
JAIME GARCÍA GUTIERREZ

Otra fotógrafa de la misma índole de Cindy Sherman es Sally Mann. Ésta se dedicó a fotografiar vida y muerte. Fotografió a su marido enfermo durante seis años, todo el paso de su enfermedad captado con mucha precisión.

                                                        "Body Farm" Sally Mann 2001

                                                 "Proud Flesh" Sally Mann 2003-2009

La imposible representación escénica de la muerte plantea actualmente numerosos desafíos para la práctica y teoría de las artes escénicas contemporáneas.
Pero los conceptos de vida y muerte ya no se tratan de las maneras tradicionales, como conflictos humanos, sino que se va más allá. Aprovechando el cuerpo del artista como medio, las prácticas artísticas contemporáneas diluyen y flexibilizan los límites al tiempo que relativizan el concepto de veracidad y verosimilitud, de realidad y ciencia ficción. Sin embargo la muerte sigue siendo un límite infranqueable, con lo cual sólo queda el recurso de representarla por medio de la simbología y el materialismo.
¿Es posible transcender la representación y presentar la muerte en escena?
Se trataría de matar o morir por voluntad “propia” en un escenario, cosas que excederá lo artístico y se convertiría en un hecho moralmente cuestionable y directamente delictivo, como ocurre con las películas Snuff de las que hablamos antes, donde se filma asesinatos reales con  fines comerciales.
“Los muertos” obra teatral dirigida por Beatriz Catani y Mariano Pensotti, nos muestra ese afán por superar los desafíos que la muerte, como límite de lo real,  plantea en las representaciones  escénicas.
Otro ejemplo de la muerte en las artes escénicas son los bailes tradicionales de Día de Muertos en México.
Estos “Bailes del día de Muertos” se tratan una tradición mexicana con el objetivo de rendir culto a los difuntos en este día señalado. Al contrario que otras tradiciones religiosas, el día de muertos mexicano supone un día de alegría y gozo, donde las personas disfrutan y recuerdan a sus seres más queridos, alegres por poder rendirles el homenaje que se merecen, y recordando todos los buenos momentos que han tenido.


http://www.youtube.com/watch?v=pbNG_0gKyEA&list=PLB434D2945B622990&index=4

http://www.youtube.com/watch?v=WHNbB59otyQ

En la literatura y, sobre todo, el mundo del cómic,  actualmente vuelven a  estar de moda las historias de zombies, vampiros, Apocalipsis, fin del mundo,….
Lo mismo ocurre en el ámbito cinematográfico, la representación máxima de “la muerte andante”.
El fenómeno más famoso de este caso es “Walking Dead”, serie de televisión dirigida por Frank Darabont , basado en los cómics escritos por  Robert Kirkman y Tony Moore.

http://www.youtube.com/watch?v=R1v0uFms68U (Cabecera de la primera temporada de la serie: The Walking Dead, 2011)

                               "The Walking Dead" Cómic, Robert Kirkman y Tony Moore 2003

Otro ejemplo podría ser la serie estadounidense, “American Horror Story”, creada y dirigida por Ryan Murphy y Brad Falchuk.

http://www.youtube.com/watch?v=AuI0HdH4A70 (Cabecera de la serie: American Horror Story, 2011)

                                "American Horror Story" Ryan Murphy y Brad Falchuk 2012

En cuestión de música podemos hablar desde el famoso “Thriller” de Michael Jackson, haciendo alusión al mundo zombi, hasta canciones de grupos de metal como Black Sabbath (“Die Young) o Iron Maiden (“Dance of  dead”).

http://www.youtube.com/watch?v=sOnqjkJTMaA ("Thriller" Michael Jackson,1982)
http://www.youtube.com/watch?v=frtJQFe9apw ("Die Young" Black Sabbath, Heaven and hell. 1980)
http://www.youtube.com/watch?v=MZDB0mAMkA4 ("Dance of death" Iron Maiden. 2003)

Por último daremos algunos datos sobre curiosidades y exposiciones actuales relacionadas con este tema.
Una noticia bastante conocida es la de la masacre en un cine de Denver USA, mientras se retransmitía la última película de Batman. Al principio se creía que todo era parte del espectáculo, pero no. Esto nos lleva a reflexionar sobre la influencia que puedan tener todas las manifestaciones violentas y de muerte que vemos día tras día, así como los peligros del fanatismo.

                                               "Masacre de Denver" 19 de julio de 2012

Aquí presento un enlace de una exposición en latino américa que aborda el tema de la muerte de diferentes maneras.


Otra curiosidad, sobre moda y muerte, el diseñador Alexander Mcqueen, que utilizaba peinetas y mantillas elaboradas con esqueletos humanos.


                                                            "Asesinato de Kennedy" 1963

http://www.youtube.com/watch?v=ovfjS96Xxqw ("La fábula de los 3 hermanos" David Yates 2010)



Después de este repaso por toda la historia, nos centraremos en lo que ocurre en la actualidad.
Actualmente el concepto de la muerte en la sociedad ha cambiado, se ha dejado de lado la constante religiosa y con todo el “boom” de imágenes que recibimos sobre esto, como se comentaba anteriormente, la indeferencia se ha abierto camino y el concepto de muerte se ha llegado a convertir, entre otras cosas, en un fenómeno comercial y ha llegado a utilizarse de manera bastante exagerada en la sociedad del momento.
El mundo de lo grotesco y lo macabro ha despertado apabullantemente, como medio de entretenimiento de masas, tratando de superarse cada vez más.
En el mundo del arte ha pasado exactamente lo mismo. El arte contemporáneo ha cogido este recurso ya utilizado y lo ha llevado hasta sus límites máximos.
Artistas como Damien Hirst, Gunter Von Hagens, Adam Morrigan, Nathalia Edenmont, Zhu Yu o Guillermo Vargas han rebasado esos límites llegando hasta la crueldad y la falta de ética y moral humanas.
Zhu Yu, artista chino, hizo una exhibición donde se comió un feto de seis meses que previamente había cocinado. Guillermo Vargas dejó atado un perro atado sin alimento ni recursos cuyo objetivo era dejar que muriese a la vista de los asistentes.
Ante todo esto solo nos cabe plantearnos si realmente estamos hablando de arte o de simple morbosidad y crueldad. No puede considerarse arte algo que atenta directamente contra la vida.

                                                      "Road Kill" Adam Morrigan 2009

                                                "Body Worlds" Gunther Von Haggens 1995

                                                       "Lejos del rebaño" Damien Hirst 1995

                                                    "Blood sculpture" Marc Quinn 2006

                                                  "Red Bride" Nathalie Edenmont 2003

                                                      "Bodyworlds" Von Haggens 1995

                                                     "Performance" Guillermo Vargas 2007

                                                             "Eating people" Zhu Yu 2000

Esto es una visión general, pero no la única. Por supuesto hay otras manifestaciones artísticas actuales que trabajan sobre este tema y no son tan radicales.
El mundo gótico es algo que también esta en auge. Volviendo al siglo XIX, estos artistas se han apropiado de las características del Romanticismo y los prerrafaelistas para la creación de sus obras. Estos artistas pretenden representar un contraste entre lo bello y lo terrible. Sus creaciones inspiran e inquietan, transportándonos a una realidad alternativa, a veces macabra; llena de simbolismo y reflexiones sobre la muerte.
Dentro de este marco se encuentran multitud de ilustradores como Michael Hussar, Riddick, Laurie Lipton, Sam Araya y  Zdzislaw Beksinski , cuyas ilustraciones nos ponen en línea directa con la muerte; pintores como Vladimir Velicovic y Odd Nedrum, que representan la agonía del hombre en profundidad; escultures como Kris Kuksi y Jaume Barba y su famosa escultura “El beso de la muerte”, una vuelta a las iconografías clásicas donde la muerte era representada en forma de esqueleto;  y fotógrafos como Gottfried Helnwein , Thomas Devaux , Sylvia MakrisMaurice Heesen.

                                                     "Stigmata" Michael Hussar 2002

                                            "Antics and mechanical fralie" Kris Kuksi 2008

                                                           "Varios" Michael Hussar 2006

                                                     "Grave Wax" Marc Riddick 2009

"El beso de la muerte" Jaume Barba 1930

                                                      "Fig Fe" Vladimir Velickovic 1979

                                               "Running Bride" Odd Nedrum año desconocido

                                                            "Tuonela" Sam Araya 2005

                                                     "Untitle" Zdzislaw Beksinski  1984

                                                  "Death and maiden" Laurie Lipton 2005

                                                      "La chute" Vladimir Velickovic 1987

                                               "Serie Xteriors" Desiree Dolron 2001-2006

                                          "Los desastres de la guerra" Gottfried Helnwein 2011

                                                 "Muerte de Susan Sontag" Leibowitz 2004

                                               "Vida antes de la muerte" Walter Schels 2002-2004

                                              "Vida antes de la muerte" Walter Schels 2002-2004

                                                   "El muerto feliz"  Maurice Heesen . Año desconocido

                                                "Les visages et la Main" Thomas Devaux  2011



Junto con la invención de la fotografía vino poco después el cine, que supuso poner en movimiento todas las imágenes de las que hablamos anteriormente.
Como no, la muerte se convirtió en un elemento fundamental en el desarrollo de las historias cinematográficas, desde la visión de ésta como un personaje más en la película hasta como simbología y la creación de un género propio caracterizado por su aparición.
El género de terror ha tenido y sigue teniendo una gran popularidad dentro del marco cinematográfico, de hecho es un género que “exige” la presencia de la muerte en sus producciones, algo que comentamos con anterioridad en la introducción.
Por otro lado también se encuentran las producciones donde la muerte supone un elemento psicológico, es decir, el concepto de muerte en sí no es lo importante, sino los factores psicológicos que implica.
Como ejemplo de esto están películas como “Psicosis” de Alfred Hitchcok, “Los otros” de Amenábar o “El sexto sentido” de M. Night Shyalaman.
En cuanto películas donde la muerte es considerado un personaje en sí, tenemos todo el género de películas de vampiros o zombis, la más famosa “Nosferatu”, de F.W Murnau y otras como “El cuervo”  de Alex Proyas o “Battle Royal” de Fukasaku, donde la muerte se trata de un juego, algo a la vez macabro e impuesto pues, realmente, no va ha ser un fenómeno natural.
No nos olvidemos también de lo que ha supuesto  la muerte fuera de la pantalla. Varias producciones cinematográficas han arrastrado tras de sí las muertes accidentales o misteriosas de varios de sus actores, lo que ha supuesto una gran publicidad y una estrategia comercial bastante buena para la distribución de las películas, así como fomentar el aura de misterio y suspense en muchas de ellas, ganando carácter.
Algunos ejemplos pueden ser la muerte de Brandom Lee en la filmación de “El cuervo”, muerto porque una pistola que se suponía que debería estar descargada en una escena, no lo estaba. O la protagonista de “Poltergeist”, a quien se le calló uno de los escenarios encima en uno de los momentos del rodaje.

                                                         "El Cuervo" Alex Proyas 1994

                                           "EL sabor de las cerezas" Abbas Kiarostami 1997

                                                     "El sexto sentido" M.Night Shyamanlan 1999

                                                             "Los otros" Amenábar 2001

                                          "Nosferatu" Vampiro de la noche. Murnau 1922

                                                          "Psicosis" Alfred Hitchcock 1960

                                                               "Battle Royal" Fukasaku 2000

Actualmente, el problema del cine es que se obstina en mostrar todas las cosas con todo lujo de detalles, y de manera sobre-exagerada. Se tiende a pensar que, con una tecnología mayor, se producen mejores historias, y eso no es del todo cierto.
Así mismo, todo el género Gore, el splatter, el snuff,…se trata de películas que donde en realidad, al mostrarnos la muerte como algo tan explícito y horrible, lo único que han conseguido han sido insensibilizar esa parte que hace que la temamos, reemplazándolo por indiferencia, asco y, hasta risa.


"Fotografiar una escenificación de la muerte, en lugar  de la misma muerte, significa escapar a la obsesión de  una discontinuidad radical del ser. Es también una manera de controlarla" Jean Claude Lemagny y André Routlle

                          "La photographie est a lá rencontre de la terre et du ciel" Jean Claude Lemagny

.Con la invención posterior de la fotografía el interés por la muerte no disminuyó, al contrario. El pionero en la representación de la muerte fue Bayard, que representó su propia muerte con una fotografía llamada “Autorretrato como un hombre ahogado”. De esta manera, Bayard se convierte en el precursor  de las representaciones teatrales del yo y del suicidio.
En el pictorialismo fotográfico los autores no ven la muerte como una mera identificación, sino que el fotógrafo impone su presencia mediante una serie de técnicas de distanciamiento: niebla, lluvia, velos, tramas,….El resultado final no es fiel, sino una recreación en todos los sentidos.
De esta manera trabajaron fotógrafos como Rejlander, Peach Robinson o Frantisek Drtikol.
En la “España Mística” de principios del s.XX la idea concreta de la muerte se expresa a través de imágenes y de representaciones religiosas. Estos fotógrafos se esforzaban por captar todo de una manera realista, pero aferrándose a la vida, y usando sobre todo simbología de la muerte, nunca representándola directamente.
Ricard TerréFernando Herráez son fotógrafos que mostraron una visión muy realista de los cuerpos que han perdido las constantes vitales, pero que en algún momento tuvieron vida.

                                    "Autorretrato como de un hombre ahogado" Hippolyte Bayard 1840

                                                      "Mujer con el pelo largo" Man Ray 1929

                                                 "Sobre la muerte" Richard Terré 1955-57

                                              "Fading Away" Henry Peach Robinson 1858

                                      "Cabeza de Juan Bautista en una bandeja" Rejlander 1850-60

                                                          "Gente" Fernando Herráez 1976

Por otra parte tenemos a Cindy Sherman, que sustituye los cuerpos por muñecas, y nos muestra dos visiones diferentes de la muerte: una anterior al hecho mismo, y otro después que va más allá del depósito de cadáveres y  se adentra en la descomposición.
Se trata del punto de vista de un cadáver abandonado y absolutamente fragmentado, putrefacto, que no hace más que contarnos la historia de la vida, un camino de destrucción que culmina en la muerte.

                                                           "Untitle" Cindy Sherman 1992

Joel Peter-Witkin también simula la muerte. Desde un punto de vista barroco nos presenta imágenes donde lo grotesco y lo monstruoso ocupan el primer plano.
Si Sherman se dedicaba a plasmar la desintegración humana, Witkin por el contrario nos presenta imágenes con tal nitidez que se puede apreciar cada fragmento, retratando pies y manos mezclados con frutas, con la composición de un bodegón clásico.
Sus personajes son difuntos que realizan acciones que pertenecen al mundo de los vivos.




                                                          "El beso" Joel Peter Witkin 1982

Hasta aquí hemos presentado un resumen de las variaciones que la fotografía ha realizado con esta temática, desde las personas vivas de Bayard, a los sujetos inanimados de Sherman, pasando por los símbolos tradicionales de Herráez y finalizando con los cadáveres humanos de Witkin.

A finales del s.XIX y principios del XX se dio también el fenómeno de la fotografía post mortem.
Las fotografías Post Mortem era una costumbre del siglo XIX que consistía en tomar una imagen del cadáver de un fallecido con sus atuendos personales, y que muchas veces salía acompañado de sus familiares y amigos. La finalidad de estas fotografías era la de rendir tributo al difunto, y aunque hoy en día esta práctica pueda resultar algo macabro, en aquella época era algo muy romántico y sentimental.
Actualmente, aunque hayamos dicho que muchas personas lo consideran con algo de mal gusto, es una tradición que se sigue manteniendo en algunos sitios e incluso ha evolucionado. Actualmente existen vídeos que la gente hace como recordatorio a los difuntos, pero estos vídeos han perdido el carácter respetuoso que pudiesen tener las fotografías post mortem del s.XIX, es algo que algunas personas pueden llegar a considerar algo tétrico y de mal gusto. ¿Belleza o repugnancia?


                                              "Post Mortem" Anónimo. Fecha desconocida.

                                                "Post Mortem" Anónimo. Fecha desconocida.

Otro concepto fue la fotografía bélica. Estas fotografías han tenido y siguen teniendo un fuerte valor discursivo debido al carácter testimonial o de reflejo de la realidad que se les conceden, como una constatación de una “verdad” que servirá para demostrar una argumentación.
Los pioneros en este campo fueron Robert Capa y Gerda Taro.
Estos dos fotógrafos se dedicaron a documentar los horrores y las injusticias de diversas guerras, entre ellas la Guerra Civil española.
Imágenes de sangre, cuerpos, asesinos y asesinados nos muestran la cruel realidad de un mundo devastado por la locura del poder.
Lo curioso de Capa fue que nunca pisó un campo de batalla, sino que hizo sus propias recreaciones de los escenarios de la guerra.
Esto plantea interrogantes sobre qué cantidad de lo que aparece en las fotos es verídico y cuanto es mero material del montaje. Si se trata de lo real o de una mera imagen trucada.

                                              "La muerte de un miliciano" Robert Capa 1936